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造像記(開皇四年、隋時代？) 原拓です - メルカリ。造像記(開皇四年、隋時代？) 原拓です - メルカリ。造像記(開皇四年、隋時代？) 原拓です - メルカリ。原拓です。中国石刻拓本デジタルア－カイブズ 天放楼・経像刹鐘古刻零残彙。開皇四年の記入があるので、調べてみたら西暦585年のようです。Ｋ２２８　掛軸　大徳寺　森洞雲　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。この拓本は既に出品してある掛け軸の拓本と全く同じ物ですが、原石からそれぞれ別々に採取されたものです。Ｈ６８８　掛軸　大徳寺　松長剛山　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。約50年前に東京の硯屋(文房具屋)さんからいただいた物です。古墨　松煙墨　　96mm 40g。こちらは袋に入れて、大事にしまいこんでいたので、シミは少ないです。Ｇ９６２　掛軸　大徳寺　福本積應　『鶴舞千年松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。写真からもわかると思いますが、拓本がデコボコしています。中国　墨。白い紙を原石に張り付けて、その上から刷毛で叩いて文字の部分を凹ませたからです。篆刻遊印「得月」。そのあとタンポに墨を付けて、全体を均一に黒くしていきます。書　刻字　作品　「座花酔月」。そうすると、凹んだ文字の部分だけが白く残り、墨が着いてないので、写真のようになります。97獅子　唐物　ラオス石　田黄　美品　印材　印石　書道　落款　雅号　遊印。珍しい造像記でなかなか味のある書です。Ｊ４２６　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『白鶴舞老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。出品中の掛け軸の説明を参考にしてください。95うさぎ　にんじん　ラオス石　田黄　美品　印材　印石　書道　落款　雅号　遊印。シミが写真に写ってありますのでどの程度か確認できます。阪正臣 茅田 安政2年~昭和6年 歌人 書家 名古屋 掛軸 肉筆 書 紙本 合箱。寸法は18✕35センチメートル #原拓 #拓本 #造像記